من العادات العثمانية التي لازالت موجودة في اسطنبول في شهر رمضان المبارك هي المَحيَا وتعني قمة الجبل أو سلاسل من التلال يتم فيها تزيين مآذن الجوامع في تركيا بلافتات ضوئية ممتدة بين مئذنتين، يكتب عليها رسائل ترحيب بالشهر الفضيل أو عبارات دينية أو اجتماعية، وأحيانا سياسية كان يطلق على الفنان الذي يقوم بهذه المهمة بالمحيي أو المحياتي والمحيا نوع من أنواع الفنون القائم بذاته، حيث كان يتم تدريب الفنانين المحياتيين على يد مدربين وأساتذة عظماء لإتقان كتابة هذه السلاسل بالزيت والشم

قلادة العشق، قلادة ماريا فيتزر بيرت في الخامس عشر من ديسمبر عام ١٧٨٥ تزوج الملك جور الرابع ملك الولايات المتحدة (حينما كان أميرا) سراً حب حياته ماريا فيتزير بيرت في غرفة الرسم في تاون هاوس بارك ستريت في مايفير، وكان الشاهدان الوحيدان هو شقيقها وعمه. أهدى الملك جورج زوجته السريه قلادة مميزة وفريدة من نوعها، يطلق على القلادة قلادة ماريا فيتزربيزت. قلادة فيتزربيزت هي قلادة ذهبية محاطة بالألماس، تحتوي على منمنمة لصورة الملك جورج الرابع حينما كان شاباً وأميراً لـ ويلز، رسمت المنمن

في عصور ماقبل التاريخ لم يشاع استخدام اللوم الأزرق حتى أن الإغريق لم يضعوا له اسما، حتى و إن ظهر فكان يظهر قليلا وباهتا يستخرج اللون الأزرق من حجر اللازورد وهو حجر كريم كان يتم العثور عليه سابقا في أفغانستان فقط ، وكان يستخدمه قدماء المصريين في تماثيلهم الفرعونية اذا أردنا تحليل وتفسير الدلالات للون الأزرق عبر الزمن سوف نبدأ هذا التحليل ابتداء من عصر النهضة ١- الأزرق في عصر النهضة ١٣٠٠-١٦٠٠ م عصر النهضة هو عصر الثقافات الحركية التي بدأ في أواخر القرون الوسطى، شهد حراكا أدبيا

في مزاد سوذبيز عام ٢٠١١ تم عرض هذا المصحف العثماني المذهب للمزايدة في مزاد فنون العالم الإسلامي وتم اقتناؤه بمبلغ ٦٥١٢٥ يورو يعود تاريخ هذا المصحف للقرن التاسع عشر الميلادي، يصنف من ضمن المخطوطات العربية. كتبت على ورق وخط بخط النسخ باللون الأسود وزخرفت بزخارف تحمل طراز الروكوكو باللونين الأزرق والوردي ومذهبة بالذهب الخالص، أول صفحتين في المصحف هما سورة الفاتحة والبقرة أكثر ما يميز هذا المصحف بأنه تم نسخه وتوقيعه من قبل سيدتين هما الناسخة فاطمة بنت عبدالله، والمزخرفة منال كجك